“起于累土”出自隋代佚名的《建隆以来祀享太庙十六首》。
“起于累土”全诗
《建隆以来祀享太庙十六首》
隋代佚名
元钟九千，生于仲吕。
崇台九屡，起于累土。
赫日之升，明夷为主。
孝孙作帝，式由祖武。
《建隆以来祀享太庙十六首》佚名 翻译、赏析和诗意
《建隆以来祀享太庙十六首》是一首出自隋代的诗词，作者不详。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
建隆以来祀享太庙十六首。
元钟九千，生于仲吕。
崇台九屡，起于累土。
赫日之升，明夷为主。
孝孙作帝，式由祖武。
诗意：
这首诗词描述了隋代祭祀太庙的盛况。其中提到了元钟九千，指的是太庙钟声的响亮，象征着皇帝的威严。崇台九屡，指的是太庙的高台层层叠起，显示了庄严肃穆的场面。赫日之升，明夷为主，表达了皇帝作为天子的光辉地位。最后一句提到孝孙作帝，式由祖武，强调了皇帝继承祖先的传统和尊重祖先的孝道。
赏析：
这首诗以简练的语言描绘了隋代祭祀太庙的盛况，通过几个意象展示了皇帝作为天子的威严和地位。元钟九千象征着庄严而庄重的仪式，显示了皇帝的统治权威。崇台九屡的层层叠起，展示了太庙的庄严和厚重。赫日之升，明夷为主，用明亮的阳光和皇帝的地位相联系，突出了皇帝作为天子的光辉形象。最后一句以孝孙作帝，式由祖武，强调了皇帝对祖先的尊崇和孝道的重要性。
这首诗词通过简洁而富有力量的语言，表达了隋代祭祀太庙的庄严场面和皇帝作为天子的威严地位。它展示了当时皇权的崇高和祭祀仪式的庄重，同时也强调了皇帝对祖先的尊崇和孝道的重要性。整首诗词以简练的语言勾勒出了一个庄严而肃穆的场景，让读者感受到了隋代封建社会的盛况和皇权的威严。
